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位於香格里拉格縣咱那格拉村境內，距縣城80公里。此洞是香格里拉縣境內至今發現的最大的溶洞之一。洞口高約10余米，洞深尚未探明，目前可順利前行2—3公里。進了洞口，可見高大的絕壁，絕壁上有一個形似房宇的洞口，據說此洞與大洞的下洞相連，迂回曲折，鑽行7天方能到達另一個洞口，遊人難以探行此洞，往往只在大洞內遊覽。大洞前洞內並不陰暗，相反十分寬敞，可容納數百人。
洞內景觀有天然“彌勒佛像”，天然“神碗神泉”和天然“背負經書的石馬”，所謂彌勒佛像，實為石臺上的一座鐘乳石，形態酷似彌勒佛，所以人們以彌勒佛像而敬之。佛像旁有形似水碗的一個水坊，洞頂下垂的石筍尖上有泉水滴入“碗”內，人們把這水稱為“神泉”，以飲用此水來祈求吉祥安康。洞廳右側石窟內的一塊白石又肖似白馬，呈背負經書翹首遙望的情狀。洞廳中央有一線坑，坑內有一塊多棱角的青石，若用這青石錘擊淺坑，會有轟鳴聲回蕩大洞甚至山谷，藏民們在天旱時常到洞內敲擊求雨，以這個“石鼓”為神靈之物。
進入第二層洞的路徑需小心攀援而行，這裏的鐘乳石已發育成形，故而潔白透明。這裏還有寬約10米的大裂谷，深不見底，令人毛骨悚然。上面有一獨木橋可過，沿木梯攀援至第三層洞。進了第三層洞，會有豁然開朗的感覺，那些奇形怪狀的鐘乳石比前面的更為豐富多彩。這裏有一個狀如嬰兒的乳石，被百姓當成求子的神娃。石娃旁又有一個有兩個孔心相連的石樽，水從孔中流出，頗有靈氣，青年男女常在此占卜愛情之兆。
赤土仙人洞之名充滿了宗教色彩，充滿了藏傳佛教色彩。洞外有一寺廟，原屬藏傳佛教噶瑪噶舉派一高僧的別墅。廟後古木參天，還有長五十多米的巨型瑪尼堆。石堆由許多塊大小不一的片石維砌而成，上面刻著六字真言和咒語。廟內有釋迦牟尼佛像和其他一些神祗偶像。仙人洞口有一隻天然造就的腳印，相傳這是活佛的足跡，藏民們以此為神聖之物，在周圍刻滿藏文。
關於赤土仙人洞的來歷，還有一個充滿藏傳佛教色彩的傳說。古時候，噶瑪巴活佛周遊康南藏區傳教，到格咱赤土山時，仿佛聽到山間有鼓鑼之聲，他坐下求卜，得知此處有未開門的仙人洞，有奇珍異寶，聽到鼓樂聲的人就是有緣之人。噶瑪巴活佛由此想方設法開啟洞門，以拋哈達擇開門之處，幾次拋出皆不如意，就讓徒弟喜洛桑波來拋，徒弟將哈達拋到懸崖中間，令活佛十分滿意，就教授他開仙門的佛法並封他為洞主。喜洛桑波在洞外岩下念了三年三月三天的經，燒了千次香，便開始鑿石開洞門，歷經三個月，洞門仍不開，他按捺不住，使猛力推開了洞門，洞內的珍寶因還沒到緣定的日子，提前3天被開了門，便紛紛往外飛散。信佛的人們聞訊趕來，在洞前跳起鍋莊舞，留住了一些珍寶和菩薩。這個日子也就成為仙人洞開洞節日。
許多年來，每逢正月十五日、七月十五日、十二月十五日，中旬、得榮、鄉城、稻城等地的藏民不惜遠道來朝拜赤土仙人洞，並在此舉行歌舞活動。
𨪜𨪜行知提示：這裏交通不是非常便利，可以騎馬前往。 |
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