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大理風情錄 |
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作者：歡樂人生
昆明到下關，高速4小時，沿途風景不錯，所以並不覺得悶。
路兩邊時有青山(或者說，是丘)，有的山上是樹和草，有的則是由高到低一薺一薺的農田。田埂上，各色野花鑲嵌在綠草從中。薺和薺又因為種植農作物不同呈不同顏色，最多的是枯黃色，金黃色，綠色。整個一天然調色版。
後來，又看到有矮矮枯木樁，頂碗口大蓮樣黃花散佈在田埂上，想看仔細，因為距離原因不能如願。所以，一路上也就不能確認，是真花還是眼花。間或有水塘悠悠而過，塘水碧藍清澈。
路右邊偶爾會有一溜排開的竹叢--頂和靠路也就是向陽的一面呈金黃色，另一面的蔥綠則隨風時隱時獻:估計是太陽光照射引起的。
一路上的樹，因種類不同發芽時間先後又呈不同的綠。
再美的風景，久了也會厭的。後來，看再沒別的花樣，就自然而然地睡著了，直到下關。
下關有4路車，8路車到大理古城。但不知道在哪條路上去等車，又發現的士便宜(起價5塊，一公里1。6)，就攔車去大理古城。
上車不久，司機同志遞我煙，我謝絕，問他這邊女人是不是抽煙。他說有的是的。後來問起我的行程安排，建議我，一個人不要去中甸，他說他都不敢去，我倒不以為然。
到大理古城，已是下午4點多，在洋人街上找家店安頓下行李。又去一家旅行社定了大理一日遊，開始逛街。
走在大理古城的街上，恍恍惚惚的，感覺到了西安的某個小巷子。
晚上，在房間裏聽到有人在院子裏吹樹葉，就順聲下去了。
是一個小姑娘，也是旅店的服務員。和她聊起，才知她是麗江人:父親是納西族，母親是摩梭人。小姑娘說她母親背叛了她們摩梭的婚姻形式。嫁給了父親。
她還聊起小時去瀘沽湖外婆家，進二姨房被二姨罵，外婆告訴她花房是別人不能進的。後來我問起納西古樂，小姑娘說宣科先生是她表叔，她在那個古樂隊待過一年，吹笛子，柳葉，還"打跳"(不大明白是怎麼回事)。工資倒是不少，就是太累太單調(每天一大早就起床練習，晚上還要演出)，所以後來就辭工到了大理。
她可以用柳葉吹東巴調，笛音，還有流行歌曲。
她告訴我，納西族，姑娘以胖為美，又有一顆金子般的心，所以叫小姑娘"胖金妹"。還告訴我摩梭人並不是一個民族，只是納西族的一個分支。
呵，還沒去麗江，已感受到麗江的氣息了 (後來又過去一個小姑娘，大理的，漢族。我問她會不會吹，她說不會，但是拿起一片葉子就吹。是那個"沒有花香，沒有樹高。" 她補充說是只會吹歌，別的不會)
先去了崇聖寺三塔，崇聖寺為唐宋時期南昭，大理國王家重要佛寺，三塔位於寺三門前。 現在寺已經毀了，而塔依然存在。三塔是雲南現存最古老的建築，經歷多次大地震依然屹立，深圳世界之窗有其微縮景點。
可惜，我照了照片以後，被一攤位蝴蝶標本所吸引，沒來得及看三塔倒影。(後來發現很多所謂的蝴蝶標本，翅膀是粘貼上去的)。
接著去蝴蝶泉，以為4。15左右該有蝴蝶了，可當地人說，蝴蝶在農曆4月15才有。 我看到資料說是蝴蝶會時，白族男女在蝴蝶泉邊歌舞，對歌。不知道那時候蝴蝶還敢不敢去。
蝴蝶泉清澈見底，底部石頭歷歷可數。導遊說用水洗手會好運的，我就洗了洗蝴蝶泉邊有阿媽，向遊人遊說穿民族服裝照像。特熱情，說服裝如何漂亮我只得解釋:自己不夠漂亮，稱不起金花服，阿媽依舊笑笑的。
四顧，發現蝴蝶泉邊一小土丘的坡上，蹲著一位50歲左右的大佰，在撥弄三弦，就走過去和他聊。我問他是什麼樂器，他不明白，他說是小時候姑姑教的他。我問能不能拍照，他很爽快的說可以，後來又記了他的位址，準備洗出來寄回給他。
等我去蝴蝶館時，我那幫同團的，剛從裏面出來。
蝴蝶館裏很多蝴蝶標本，並有蝴蝶及其天敵的大副圖片介紹，我想，蝴蝶最大的天敵應該是人吧。
從蝴蝶館出來，我一個人順著湖邊走，後面有人大叫，回頭，發現是阿媽，原來我走的是環湖的路——一個圈。她很大聲的，指給我同團的那幫人的方向，就是那位出租民族服飾的阿媽。這一刻我很感動，多純樸的阿媽啊。
再後來就是坐遊艇遊洱海，看了洱海，才知道什麼是湖光山色。期間，遊艇上又有白族三道茶歌舞表演，感覺還不錯。
如果有同伴的話，租一小遊艇，在有月的晚上在洱海上蕩悠，才美呢。最後一個景點是觀音堂，在那裏，發現了我在路上車子裏見到的那種枯木樁上開的花。問導遊，說是木蓮，一時間，我為這樣的名字，這樣的花，而唏噓。
怎樣的一種花啊:一層層的向上開，凋敗的，就成了葉，那些葉，慢慢成了幹，支撐著新生的豔麗。
來源:21cn |
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