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走進香格里拉 |
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五月遠足，歷經生死之險，勞頓之苦，心之快樂，在行走完半個中國的十月金秋裏，千年等一回的香格里拉不經意間讓我沖進了她的懷裏
兒時第一次聽到“香格里拉”只知道它是一個豪華酒店的店名，並且想像著那個酒店豪華的樣子。至今想起好笑。
於是在進入雲南之時便有人告知，聖潔之地不去將遺憾此生。已經翻越海拔5000米的新藏公路，成功穿越阿裏無人區的我早已把滇藏公路列入計畫之內。因此迪慶這個“吉祥如意的地方”當是必去無疑的了。此中求險，其樂無窮。
幾十年前，世界各國探險家一直在苦苦探尋的“世外桃園”於95年6月被一位新加坡客人意外發現:位於迪慶藏族自治州的中甸縣就是美國小說家詹姆斯 希爾頓《失去的地平線》一書中所描述的香格里拉。世界為之轟動,人們紛至踏來。
由麗江出來至石鼓鎮，靜觀長江第一灣向北流去,金沙江虎跳峽逐浪滔天，由玉龍雪山與哈巴雪山間穿行而過。久立江邊，聽怒濤飛濺，頓感人之渺小，自然之博大，生命之可貴。
國產摩托車在海拔3000米的滇北崇山峻嶺中顛簸穿行，荒涼的山，寂靜的穀，腳下洶湧的金沙江一瀉千里，劇烈的怒吼聲衝撞心頭，心跳之餘無遐欣賞這孤冷的風景。好在湛蘭的天，雪白的雲和大山腳下的藏族村莊，讓人感到一種生命的真實。於是停車熄火，頭頂蘭天白雲，背依荒山綠村，將自己定格在征塵之中。翻過巴拉更宗雪山，陡然進入一片平川之地，遠處的山，近處的水，路邊飄著經幡的藏式民房，延綿的高山草甸上隨意走動著成群的牛羊。綠樹村邊合，青山郭外斜。牧羊的藏族姑娘往來于羊群之間，不知覺中我已走進了香格里拉，停車熄火走下公路，隨著黝黑的犛牛踏上已經泛黃的草甸。高大威猛的犛牛見壯撒腿而去。
聖潔之地，這塊遠離塵世的熱土離太陽最近，沒有罪惡，沒有貪婪。十多個民族生活在一起，沒有教派之爭，沒有種族歧視，合睦相處親如一家。聖潔的陽光一次次滌蕩著人類的靈魂，站在這塊紅土地上，所有的雜念會消失，所剩的私心會逃循，所有的罪惡和醜行將蕩然無存。
行至村前，見一藏族姑娘正在簷下編織，陽光灑落在她身上，兩個背簍的孩子坐在門邊向我張望，見我走近就舉相機，姑娘笑而不抬頭，但在孩子舉手遮擋的一瞬間，我將她們同陽光一起留存。
昔日草原遼闊，民風淳美，牧歌高亢的香格里拉，如今依然是廣壩無限，牛羊成群，炊煙如縷。在所駛過的每一段路上都會有一張張被太陽曬黑的臉朝我微笑。一位小夥子見我滿身征塵，知我要獨自騎車進西藏，買來一大包吃的一定要我帶上，說回來時去他家坐客……
站在這張美麗的圖畫上，我看到聖潔之地金子般純真質樸的民風如陽光般熱情溫暖。世俗與功名，艱難和孤獨早被埋在雪山之下。
中甸縣城坐落在中心鎮上，藏語“獨克宗”。意為山水上的寨堡。它位於兩坐大山之間的一片高低不平的壩子上，壩上有金色的草原，成群的牛羊，密集的村落，淙淙的小溪，濃郁的藏民族風情。這裏的藏民居與西藏腹地藏村的不同之處在於它的建築高大寬敞，上插經幡，尤如一座堡壘依山而造。半農半牧的勞做方式讓這裏的藏民日益富裕，但由於土地有限，這裏見不到田間地頭的打麥場，藏民便將收穫的青稞掛在高大的木架上曬乾脫粒，炒熟後碾成粉，便成為他們的主食糌粑。於是這種叫“朗申”的木架在草原上也成為一道特有的風景線。那“朗申”上懸掛著豐收，涼曬著希望。
傍晚時分，我被一位好客的藏族姑娘邀入她家中做客，離開西藏兩月之後我又喝到了濃香的酥油茶糌粑及烈酒。聽到了那首高亢嘹亮令人心靈為之震撼的《青藏高原》。
藏族人民始終與歌聲相拌著。“太陽照耀最早的地方，是東方的建塘，人間最聖潔的地方，是奶子河畔的香格里拉”走過美麗的草原村莊，走出當年藏民救治美國飛行員的松贊林寺，回望這座依山而建雄偉壯觀的建築群，白壁紅牆，起伏錯落。探尋佛教文化的博大精深奧妙無窮，回味“無喇嘛上師，何以近佛”的內涵。
站在縣城以北的山腰上俯視納帕海，尤如一面巨大的鏡子平臥草甸，在夕陽的照射下光彩奪目。納帕海的一個季節湖泊，夏季雨水多時這兒海洋一片，冬季則變成一狀美的大草原。
3年前才建立起來的這塊野生動物保護區上棲息著一群我國一類保護動物—黑頸鶴。路過時見一群黑頸鶴向草原深處飛去。如今的納帕海已經成為黑頸鶴的香格里拉。這些生長在青藏高原，我國最後被發現的美麗的天使們最終有了屬於自己的聖潔之地。
來源:網易 作者/李敬民 |
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