| 丟包，傣語稱為“端麻管”，是集娛樂與傳還必須求愛於一體的活動。漢文史上有記載說：“丟包為沿邊遊戲之一，亦為促成婚姻之媒介，來場者均為未字之女郎，自製花團，其大如桔，外皮用顏色之布，布裝棉花繃子。”這段記載，說明沿邊(西雙版納一帶)傣族的丟包活動，早已成為傳情求愛的一種形式。 西雙版納傣族青年的丟包活動，早在明代便已盛行。如今曼聽公園所在地，就是當年最活躍的丟包場所。那時候，西雙版納已設立了宣慰使司，每當傣曆新年來臨之時，宣慰使都要帶上文武官員到曼聽娛樂，附近村寨的傣族青年姑娘便趕制花包，集中到曼聽開展丟包活動，取悅于宣慰使召片領及文武官員。召片領對前來丟包的姑娘們要給予一定的賞錢。由於參加丟包活動的女子都是待字閨中佳女和英俊青年夥子，丟包便自包之機選，使丟包從單純的娛樂活動，變為集娛樂和傳情求愛一體的活動而流傳至今。昔日丟包活動的精彩場景，清代流官柯樹勳寫下了一首《拋球》詩：
時樣衣衫趁體豔，球拋物早春天，
鄰家姊妹齊聲賀，恰有多情美少年。
這首載於《普思沿邊治略》中的《拋球》詩，產生於沿邊西雙版納。詩上的“拋球”，就是傣族青年男女藉以傳情求愛的丟包。
丟包活動，現在仍然盛行，並且已成為傣曆新年(潑水節)來臨之際，各村各寨的未婚女子，便買來花布、絲線束或花邊，安有一條一尺多長的提繩，供丟包時握繩甩擲。丟包之日，未婚男女青年在相互對視片刻，女青年便手握花包提繩輕甩幾圈，再“嗖”地向男青年甩去。見花包飛來，男青年爭相搶接，接住的自然歡呼雀躍，接不住的便得給丟包的姑娘送些禮物或禮線。男青年得到花包以後，也仿效女青年的模樣，輕甩幾圈花包，再“嗖”地擲出，讓女青年搶接。未接住包的姑娘，得將一朵鮮花獻給擲包的夥子。
經過幾番試探性的拋擲之後，心有靈犀的男女便結對對丟。這時的花包已成為傳遞感情的使者，帶著情與愛飛向對方。兩人對丟一段時間以後，便悄然離開丟包場所，隱步于林木之中，或溪泉岸畔傾心交談，最終墜入愛河，變為情侶。那小小的花包，不知為多少妙齡女子牽線，為多少多情夥子搭橋，使一對又一對有情之人結為終生伴侶，共度恩愛人生。 |
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