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走进香格里拉 |
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五月远足，历经生死之险，劳顿之苦，心之快乐，在行走完半个中国的十月金秋里，千年等一回的香格里拉不经意间让我冲进了她的怀里
儿时第一次听到“香格里拉”只知道它是一个豪华酒店的店名，并且想象着那个酒店豪华的样子。至今想起好笑。
于是在进入云南之时便有人告知，圣洁之地不去将遗憾此生。已经翻越海拔5000米的新藏公路，成功穿越阿里无人区的我早已把滇藏公路列入计划之内。因此迪庆这个“吉祥如意的地方”当是必去无疑的了。此中求险，其乐无穷。
几十年前，世界各国探险家一直在苦苦探寻的“世外桃园”于95年6月被一位新加坡客人意外发现:位于迪庆藏族自治州的中甸县就是美国小说家詹姆斯 希尔顿《失去的地平线》一书中所描述的香格里拉。世界为之轰动,人们纷至踏来。
由丽江出来至石鼓镇，静观长江第一湾向北流去,金沙江虎跳峡逐浪滔天，由玉龙雪山与哈巴雪山间穿行而过。久立江边，听怒涛飞溅，顿感人之渺小，自然之博大，生命之可贵。
国产摩托车在海拔3000米的滇北崇山峻岭中颠簸穿行，荒凉的山，寂静的谷，脚下汹涌的金沙江一泻千里，剧烈的怒吼声冲撞心头，心跳之余无遐欣赏这孤冷的风景。好在湛兰的天，雪白的云和大山脚下的藏族村庄，让人感到一种生命的真实。于是停车熄火，头顶兰天白云，背依荒山绿村，将自己定格在征尘之中。翻过巴拉更宗雪山，陡然进入一片平川之地，远处的山，近处的水，路边飘着经幡的藏式民房，延绵的高山草甸上随意走动着成群的牛羊。绿树村边合，青山郭外斜。牧羊的藏族姑娘往来于羊群之间，不知觉中我已走进了香格里拉，停车熄火走下公路，随着黝黑的牦牛踏上已经泛黄的草甸。高大威猛的牦牛见壮撒腿而去。
圣洁之地，这块远离尘世的热土离太阳最近，没有罪恶，没有贪婪。十多个民族生活在一起，没有教派之争，没有种族歧视，合睦相处亲如一家。圣洁的阳光一次次涤荡着人类的灵魂，站在这块红土地上，所有的杂念会消失，所剩的私心会逃循，所有的罪恶和丑行将荡然无存。
行至村前，见一藏族姑娘正在檐下编织，阳光洒落在她身上，两个背篓的孩子坐在门边向我张望，见我走近就举相机，姑娘笑而不抬头，但在孩子举手遮挡的一瞬间，我将她们同阳光一起留存。
昔日草原辽阔，民风淳美，牧歌高亢的香格里拉，如今依然是广坝无限，牛羊成群，炊烟如缕。在所驶过的每一段路上都会有一张张被太阳晒黑的脸朝我微笑。一位小伙子见我满身征尘，知我要独自骑车进西藏，买来一大包吃的一定要我带上，说回来时去他家坐客……
站在这张美丽的图画上，我看到圣洁之地金子般纯真质朴的民风如阳光般热情温暖。世俗与功名，艰难和孤独早被埋在雪山之下。
中甸县城坐落在中心镇上，藏语“独克宗”。意为山水上的寨堡。它位于两坐大山之间的一片高低不平的坝子上，坝上有金色的草原，成群的牛羊，密集的村落，淙淙的小溪，浓郁的藏民族风情。这里的藏民居与西藏腹地藏村的不同之处在于它的建筑高大宽敞，上插经幡，尤如一座堡垒依山而造。半农半牧的劳做方式让这里的藏民日益富裕，但由于土地有限，这里见不到田间地头的打麦场，藏民便将收获的青稞挂在高大的木架上晒干脱粒，炒熟后碾成粉，便成为他们的主食糌粑。于是这种叫“朗申”的木架在草原上也成为一道特有的风景线。那“朗申”上悬挂着丰收，凉晒着希望。
傍晚时分，我被一位好客的藏族姑娘邀入她家中做客，离开西藏两月之后我又喝到了浓香的酥油茶糌粑及烈酒。听到了那首高亢嘹亮令人心灵为之震撼的《青藏高原》。
藏族人民始终与歌声相拌着。“太阳照耀最早的地方，是东方的建塘，人间最圣洁的地方，是奶子河畔的香格里拉”走过美丽的草原村庄，走出当年藏民救治美国飞行员的松赞林寺，回望这座依山而建雄伟壮观的建筑群，白壁红墙，起伏错落。探寻佛教文化的博大精深奥妙无穷，回味“无喇嘛上师，何以近佛”的内涵。
站在县城以北的山腰上俯视纳帕海，尤如一面巨大的镜子平卧草甸，在夕阳的照射下光彩夺目。纳帕海的一个季节湖泊，夏季雨水多时这儿海洋一片，冬季则变成一状美的大草原。
3年前才建立起来的这块野生动物保护区上栖息着一群我国一类保护动物—黑颈鹤。路过时见一群黑颈鹤向草原深处飞去。如今的纳帕海已经成为黑颈鹤的香格里拉。这些生长在青藏高原，我国最后被发现的美丽的天使们最终有了属于自己的圣洁之地。
来源:网易 作者/李敬民 |
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