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罗平县名起源 |
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罗平是个有着悠久历史和浓郁民族文化气息的地方。若不信，走进去，即可看出。先从县治所在地罗雄镇名谈起，由民族首领之名变为地名，一来显示其历史渊源，二来也是对创始民族的尊重。罗雄之名，源出宋之东爨乌蛮七十二部之一——罗雄部，至大理国后期，以塔敝纳邑甸置。因有名罗雄者，原居此甸，至其子孙普恐，即名其部曰罗雄。到元代至元十二年(公元１２７６年)，便设置罗雄州。明万历十五年(公元１５８７年)前二年，因县内土酋与当地官府一再发生冲突，后又化干戈为玉帛，即于这年(１５８７年)改为罗平。其名响亮，其意雅丽。正为今日油菜花旅游节“罗与绮兮娇上春”(江淹)的预言，好比用金黄色的罗绮平铺全县了。倘当时像平彝(今富源)一样，命名为平罗，那就有可能像平彝改名富源一样，改为其它名称了。罗平的山水，以多依河最令人神往。多依河水流平缓，清可见底，游鱼可数。河埂上杨柳依依。当地的古老民族布依族喜环境清幽，故依山傍水而居，庭中村外，绿竹猗猗，最大的碗口粗，浓阴蔽日。真是“人间清暑殿”。陆游名句说得好：“傍水无家无好竹，卷帘是处是青山”正可移咏这里。布依族来源于古代的越人(南方少数民族)，战国至秦汉时，各地越人部落总称“百越”。布依族先民是其中骆越的一支。”五代以后，他们被称为“仲家”，近代自称布依，“布雅伊”、“布罗”、“布饶”、“布仲”，中华人民共和国成立后，统一称为布依族。移居云南的，主要在罗平，还建立了长底河、鲁布革等民族乡。布依族的服饰与自然和谐，颜色与山水相映，穿白衬衣，外罩青蓝色上衣，显得清净淡雅。布依族的择偶方式，称“赶表”或“浪哨”，多在赶场或节日举行，盛装的姑娘小伙聚集在山前寨后或场坝上，对唱山歌。那歌词情浓浓，甜蜜蜜，令人心醉不已。仅各举一例证之，男唱：清清河边甘蔗园，妹是甘蔗甜又甜。吃了一节又一节，吃得口甜心也甜。女的觉得对方年龄、外表、态度、歌声尚可，即答：大河涨水慢悠悠，丢棵竹子顺水流。空心竹子不落水，实心小郎妹不丢。再用歌词互相问答，进一步也默许，就由姑娘丢一小“粽包”给意中人。“粽包”是用花布缝成的内装米糠的小包包。这是传情之物。布依族的传统习俗，结婚后，姑娘不落夫家，仍回娘家居住。丈夫想让妻子到自己家去住，必须给她戴“假壳”。假壳是以竹笋壳为骨架，用腊染布绕裹而成的头饰，形状似簸箕，姑娘一戴上它，就必须住到夫家。罗平的历史、山水与民族风情，令人心醉，以《采桑子》赞之： “迩来醉爱多依景，河水多依，果实多依，绿竹猗猗客尽依。依依杨柳依依燕，群聚布依，山护布依。相语依依梦尚依。”
来源： 罗平旅游局 作者： 刘难方
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