文山苗族信仰自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜的原始宗教。他们认为人死后灵魂犹存，仍然在保佑着活着的女儿和子孙。为此，不管是住草房、瓦房都要设神位祭祀祖宗。每逢节庆，都要用好菜好饭好酒祭献，并燃香点灯烧纸钱。苗族祭祀祖先，有七月十五的祭祖节，春节等。祭献时，十分虔诚。苗族认为：万物有灵。所以在过春节时，每家每户都买很多草纸，裁制为纸钱，在屋里房外的磨、碓、牛圈、牛厩、猪槽、马槽、楼楞、板凳、筛子、簸箕等所有东西上，都各贴上一张纸钱。然后在神位上点好香灯，摆上祭献物品，庄重严肃地举行祭祀祖先亡灵的仪式。最后，一家人方才围坐一处吃年饭。

　　做禁门猪又是祭祖的另一形式。苗族凡是在一年中经常遇到灾难，或者是男女婚后生了儿女须自立门户的人家，都时兴做禁门猪。正月初二晚上，要做禁门猪的人家，之前应选购一头大小合适的肉猪。待男主人点燃火把，捧着鸡蛋到大门口念完祭祀辞之后，立即返回家中，将猪宰杀，把一个猪的肉、头、脚、肚、肠、肝、肺全部故人锅中煮熟。

　　猪身上的毛粪弃物，一点也不能丢出屋外，要就地埋在屋里的灰堆里。等猪肉煮熟后，主持人用一特制的竹筒或葫芦瓢，自己先舀一点汤喝下，接着再舀给在场的小孩喝。往后，主持人又在床上放一面簸箕，按照家门族姓的规定，准确无误地在簸箕里放上一定数量的小碗和与小碗相等数目的叶片，然后再将所有煮熟的猪肉切片分别故人小碗中和叶片上。碗的摆法和放叶片多少，是区别不同姓氏不同宗族的密码，一点也不能出错。在长期的封建统治下，苗族饱受欺凌乃至被迫杀。他们年年迁徙，四处奔逃，偶有相聚者，大家到底是不是一个宗亲，就是靠做禁门猪对的摆碗和叶片数量同与不同而定，同者即是同宗亲戚，不同者则不同宗亲。在碗中和叶片上摆完猪肉之后，男主人就手把之前舀过肉汤的葫芦瓢或竹筒拿起，双手交叉，在簸箕上方一边念祭辞，一边晃动瓢或竹筒。念毕，再将葫芦瓢或竹筒挂在大门头上，仪式就算结束。做禁门猪非常庄重，整个仪式中，不准非主人家的女人参加，不准讲异族话，不准开门外出，不准做任何劳动。做禁门猪的肉，到场的人要当场吃完才算吉利。
    苗族崇拜祖先、祭祀祖先，其主旨是祈求人丁兴旺、五谷丰登。同时也是教育后代，不忘祖宗恩情，更不能数典忘祖，要尊老敬老。