香格里拉的景色以神秘、奇险、隽秀和庄穆而著称。在这里，可以同时看到雪山、峡谷、草原、湖泊。这不，现在我们来到的便是一个著名的景点——纳帕海草原，我曾迷惑于这个名称，“海”与“草原”怎么可以并驾齐驱呢？来到这里，藏族导游告诉我们，水满上来时就是海，水褪去了，草露出来，就是草原了。原来如此，这样的奥秘恐怕也只有香格里拉才会拥有吧。草原上野花盛开，湛蓝的、鹅黄的、粉红的、炫紫的，星星点点，在风中盈盈而动，令人心旌荡漾。马匹在草原上或走或歇，一副宠辱不惊的图画。在这样的风景中，竞争、纠纷、财产、压力、恐惧、焦虑已成为非常遥远的故事，只有一颗逍遥而无待的心，携山水同游，与飞鸟共翔，肉体已不再是不可逾越的界限，世界沁入了我，我也无言地融入了世界。

　　在香格里拉，令人称奇的不仅仅是自然风光，更有人文景观。藏传佛教的喇嘛庙、道家的道观、儒家的孔庙，甚至是西洋基督教的教堂都在这里并存。宗教的典型特征就是排他性，而四教却能和平共处，令香格里拉更配得上“世外桃源”的称号了。

　　在人称“小布达拉宫”的松赞林寺，晦暗的墙壁上缭绕着六道轮回的神秘玄思，人在这个世界遭遇生、老、病、死、苦、怨恨会，爱别离，求不得，但这些恰恰成为超脱的体验基础，成为生发智慧的前提，佛教认为人生需要珍惜，要挖掘存在的价值。一番讲解令我们这些不信教的凡人也点头称是。在松赞林寺一排排的转经轮前，我与一个小沙弥合了一个影，他的年轻与他的沉默很不相称，也许这恰是在生活与信仰之路上前行的人们的一个特征吧。

　　傍晚，香格里拉的阳光依旧鲜丽，究竟不忍在宾馆的床塌上错过时光，便怂恿卓玛导游带我们四下走走。走在香格里拉的大地，静谧旷阔，没有工厂、没有机动车、房少人稀，甚至没有树木枝桠的遮拦，内心中只是一片悠远。回头望去，天边彩虹历历，虽然只有半道，已让我这个很难见到晴雨各半的城市人痴心艳羡了。配上这样好风景的应该是一首什么格调的小诗，又是一支什么情致的小曲呢？也许语言应该是清丽洒脱的，音符应该是流畅超然的罢。余秋雨的散文说，山的阻隔给人带来的是绝望，水的阻隔给人带来的是忧伤，我在香格里拉却全然没有这种感受，我想：在山的那一面，也许有更为雄奇曼妙的风景，而我不敢付出勇气撇开团队决然地向地平线进发，也就只好在想象中勾画图景了。

　　在藏民家的歌舞联欢成为我们在香格里拉这唯一一夜中的活动。生活节奏滞缓和物质困乏对应的是思想的单纯和心绪的平静；而物质生活丰富多彩、信息与商业四通八达对应的却是情绪的起伏和思虑的重重——哪一种方式更可取？精神的进步是否理应搭配物质的困乏？那么我呢？我该选择怎样的生活？站在香格里拉歌舞升平的大地上，我陷入了深深的困惑。

　　在离开广州之前，老公曾令我讶异地说：如果你喜欢那里，就租房子住下来写完小说再回来。感谢老公对自由和爱的理解。我经常站在生活的骰子面前不知所措，甚至没有勇气抓起它奋力一掷，于是时光如金沙江般从身旁滔滔而逝。向前看，山重云复，道路万千，向后看，却只有一条羊肠小道蜿蜒而至，成为个人的生活轨迹。岁月只将我忐忑不定的心情记载了下来，而在那些关键的岔道口上，是谁推着我迈开犹疑的双腿呢？命运？机缘？偶然？必然？也许“万水千山，那一条是我的路”原本就是个伪命题，选择已然在天，而“寻找最理想的生活方式”也许会成为每个人终其一生的追觅。（作者：zhoushiyue）