加都谷地的尘埃-属于众神的国度

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加都谷地的尘埃-属于众神的国度3天 精华 优质 实用
  • 2014年1
  • 昆明
  • 尼泊尔 、 加德满都

尼泊尔如美人般横卧在喜马拉雅山的南麓,加德满都位于她的胸膛,泰米尔就是她跳动的心脏。在此处,光明城的面目复杂又鲜明:脏水堆积的街道旁边是Dream Garden这样的建筑杰作,破烂的贫民窟中间藏着百万富翁的Dwarika’s Hotel;传统的苦行僧身着华美的涂饰,眼里盯着你的每个铜板,褴褛的乞丐熟练的在人群之中收获,随后却给室建陀奉上圣洁的百合;黄牛在街道中间被奉为圣兽,西餐厅出售着上好的澳洲牛肉;有糟糕的基建、炎热的天气和停水停电,也有精美的海娜、慈悲的佛眼和角落里忽然邂逅的神庙。有人发誓绝不再来,也有人最爱加德满都。万象因金钱变得虚幻,信仰却在磨砺中回归纯粹。泰米尔是外国人的聚集之处,这里却居住着最正统的纽瓦丽民族,尼泊尔不是天堂,一千人眼中有一千个加德满都。

很多游客都会觉得加都杜巴广场乏善可陈,拥堵的交通,嘈杂的人群,满地的鸽子粪,乞丐丛生,就连精美的神庙都因为太过密集而令人感到厌倦。可是,只有这里才能触摸到加德满都真正的灵魂。Maju Deval的赭石台基让人愉悦,坐在上面时间会在不知不觉中流逝,凝视四周,世界上你无法再找到另一处地方神灵和世俗是如此的融洽,人神混居得像奥林匹斯山的起初。

纳拉扬神庙前巨大的迦楼罗像面含微笑,更像一位天使,让人怀疑是GADDHIBAITHAK愚蠢不搭的文艺复兴建筑让他感觉愉快。人狮无奈地守卫着纳萨尔庭院。
湿婆是尼泊尔信仰的主流,黑拜拉弗神高耸在广场中心,漆黑六臂,面目狰狞,脚踏象征无知的尸体。我曾经在晚上探奇杜巴,发现教徒们会围绕神像举行各种仪式,火光中的湿婆化身更加神圣或者更加可怕。也许是为了平息人们的恐惧,伟大的Shiva-Parvati Temple House就位于Maju Deval东北,湿婆和他的妻子帕尔瓦蒂面带微笑的看着人群,和蔼可亲,湿婆在古印度语中就是吉祥慈悲的意思,信徒们妄图用名字让神丢掉那些灭世的念头。这两尊精湛的彩绘木刻雕像是加德满都旅游形象的标志。

 

博大哈塔是宏伟的建筑,通常意义上的旅游介绍是从下到上讲解它的象征意义,但严格来说,和世俗进程相反,宗教范畴内的佛塔是从上到下建成的。最上面的极顶是“空”(很多人翻译成“天”),它的属性是声。继“空”之后又生出“风”,由华盖来表示,代表触和声。“风”之后是“火”,火即光,金色的四方形佛塔因而大放光明,火比风多一个属性色。接下来的元素是“水”,水是半球形的塔台,意味着触、色、声、味。庞大的底座是“地”,地的属性包含触、色、声、味、香。这种次序也是宇宙形成后五大元素产生的顺序,在印度教和佛教经义中,所有有型物质都由五大构成,毁灭时也重归五大。

博大哈佛塔周边是除了泰米尔之外另一个适合游客居住的地点,餐饮住宿都非常齐全,并且品质不低,藏传佛教传统工艺品也让人值得一逛。塔门正对一条小路,步行约30分钟就可以抵达加都的另一处圣地:帕斯帕提那神庙(Pashupatinath),俗称烧尸庙,尼泊尔最大的印度教神庙,也是南亚最重要的湿婆神庙之一。2001年之前,下等种姓甚至不允许进入。

离开加德满都之前请去次Dream Garden,整个泰米尔最浪漫的地方。门背后你能离开杂乱的加德满都,只有白房子、花栗鼠和鲜花的芬芳。当你遇到雨天不知去哪的时候,就去梦花园喝杯咖啡吧。倘若你还有多余的时间,建议逛逛当地市场和超市,尽量坐小面卡去,你能真正感受尼泊尔的日常生活。

我在加都只呆了三天,老实说,留下太多遗憾,俯瞰加德满都的猴庙,金碧辉煌的帕坦,古老的昌古纳拉扬神庙,战士的故乡廓尔喀,都是想去没有去的地方。加都像一位内心充实的可敬女士,越是接触,你越能明白她的可贵。或者某天,我会再去加德满都多呆些日子,在诸神的祝福下,在神庙的森林中,在漫天的尘埃里,在Dream Garden花开时。
纽瓦丽人在贫瘠山区如此急迫地塑造文明,恐怕正因为深知万物注定在坦达罗舞中归于虚无。假使神是他们的情人,那么这些风化千年的石刻就是最后的情诗。双马童依旧在天空驰骋,萨加玛塔反映着阳光,加德满都河谷华美有如蜃楼。
 
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。

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